На Львовщине заключается больше браков и уменьшается количество разводов. Эти данные обнародовало областное управление статистики. За первое полугодие в области поженились 6663 пары, за тот же период в прошлом году 5956. Зарегистрировали 1069 разводов, в прошлом году — 2747.
О семьях на Львовщине рассказывает директор Института семьи и супружеской жизни при Украинском католическом университете Юрий Пидлисный, 39 лет.
Институт — это комната на третьем этаже вуза. На белых стенах висят иконы, плакаты с призывами противодействовать абортам.
— Улучшение статистики трудно объяснить, — говорит Юрий Теодорович. — Нужно заглянуть в глубины человеческой души, оценить каждую ситуацию. У каждого своя мотивация для брака или развода. Я знал двоих, которые не разводились только потому, что не имели где жить порознь.
В нашей области статистика браков и разводов всегда была одной из самых позитивных в Украине. В прошлом году по стране на 100 браков приходились 40 разводов, у нас — чуть больше 30. Основная причина — здесь сохранился не слишком урбанизированный образ жизни, влияние церкви все еще довольно большое, люди больше понимают семейные ценности. В нашей области много греко-католиков. А греко-католическая церковь более 10 лет проводит предбрачное обучение. Это 18 встреч, которые обязана посетить каждая пара перед венчанием. Общаются со священником, врачом, психологом, юристом. Узнают, как лучше сжиться вместе, выходить из конфликтов. Был случай, когда половина пар, которые одновременно посещали обучение, отказались жениться. Мы провели мониторинг, сколько семей распались после обучения. Процент был мизерный.
Отличаются ли семьи из разных районов области?
— Большие районы, как Стрыйский или Дрогобычский, или приближенные ко Львову — Пустомытовский, Яворовский — испытывают большее влияние города. Зато горные или сельские — Турковский, Перемышлянский — всегда были консервативными. В селе меньше разводятся, рожают больше детей.
Почему супруги расходятся?
— Причины разные. Мужчина не хочет помогать по хозяйству, родители не воспринимают вторую половинку, недостает денег. Но все это лишь катализаторы. Первопричина единственная — супруги не понимают саму суть, чем является брак. Когда человек начинает считать себя центром притяжения, думать, что мир "или для меня, или против меня". В таком случае развод неотвратим. Нужно помнить, что любовь — это самоотречение ради другого человека. Если не понимаешь этого, лучше не вступать в брак вообще, не мучать себя и кого-то. Собственно, вот эти церковные курсы и помогают парам определиться.
Изменились ли семьи в последние годы?
— Изменились обстоятельства, в которых они живут. При Советском Союзе активно пропагандировали атеизм, не позволяли венчаться. Сейчас пары считают венчание важнее регистрации в РАГСе. Раньше семьи были многодетными, сейчас стараются иметь одного-двоих детей. На Львовщине многие люди выехали на заработки, разбитые семьи стали массовым явлением.
Как финансовый кризис отразился на семейных парах?
— Материальный фактор меньше всего влияет на семейные отношения. Есть русская поговорка: "С милым рай и в шалаше". Знаю семью, которая очень переживала, рожать ли им третьего ребенка. Переживали, что будет трудно прокормить семью. Теперь у них девять детей.
Церковь может развести людей, чтобы те имели возможность опять вступить в брак?
— Понятия "церковный развод" не существует. Есть так называемая сепарация. Когда в силу определенных обстоятельств пара не может жить вместе, церковь может дать на это разрешение. Скажем, насилие в семье, неподобающее исполнение супружеских обязанностей. Другой термин — аннуляция. То есть брак признают недействительным. Формально он был, но внутренняя установка людей один относительно другого, их понимание собственно брака позволяет сказать, что пара не осознавала, что она делает. Скажем, такой случай. Жена вдруг не захотела жить с мужем. Завела себе любовника. Выяснилось, вступала в брак с одной целью — чтобы ее содержали. То есть по крайней мере с одной стороны брак был неподобающе оформлен.
Эти вопросы решает церковный трибунал, который действует при соборе Святого Юра. Процедура длится год или и больше, похожа на обычный суд — есть досудебное следствие, вызывают свидетелей. Если на суде главное действующее лицо прокурор, то здесь — защитник брака. Его задача — доказать, что этот брак все-таки имеет право на жизнь. Ежегодно до тысячи пар просят аннуляции. Около двух третей получают отказ.
Возраст заключения брака растет. С чем это связано?
— Выросла продолжительность учебы. Обстоятельства таковы, что нужно приложить усилия, чтобы стать на ноги. Церковь не определяет минимальный возраст, когда можно жениться. В законодательстве это 18 лет, но довольно условно. Некоторые бывают не готовы к браку и в 40. Если же заглянуть в историю, то Богородицу отдали замуж в 14.
Многие женщины выходят замуж беременные.
— Церковь всегда отмечает, что брак нужно заключать вдвоем, а не втроем. Но венчают и беременных. Всякое бывает. Ну, любят друг друга, не удержались. Но нужно всегда помнить, что добрачные отношения — это грех.
Как относитесь к гражданским бракам?
— Однозначно негативно. В чем суть такого брака? Сожительство людей без государственной регистрации и венчания. То есть я использую другого человека, чтобы узнать, подходит ли он мне. Отношусь к нему как к предмету, который нужно проверить. Варит ли она вкусный борщ, удовлетворяет ли в постели, есть ли о чем с ней поговорить. Думаю, здесь больше страдают женщины. Есть исследование. Большинство мужчин в гражданском браке не считают, что они к чему-то обязаны, и не считают себя женатыми. Зато для женщин сожительство с мужчиной фактически приравнивается к браку.
Если люди действительно любят друг друга, они должны ставить вопрос под другим углом. Если мы в каких-то моментах не сходимся, нам нужно найти путь выстроить эти отношения нормально. Взаимными компромиссами, уступками. Если каждый любит сам себя, долго это не продержится.
Назовете формулу счастливой семьи?
— Любовь и верность — более совершенную формулу еще не придумали.
1 
1
Комментарии
1