Синий грузовой автобус заезжает на двор монастыря в Немирове Винницкой области. За рулем 46-летняя игуменья Херувима. Она одета в черную кофту и юбку. Женщина выпрыгивает из машины и идет к дому. На ходу просит монахиню отнести продукты в кухню.
Игуменья, в миру Галина Дмитриевна Грицишина, родом из Черновцов Винницкой области. Она была послушницей Покровского монастыря в Киеве. В 1996-ом ее направили восстанавливать обитель в Немирове. На то время кельи местного монастыря занимали семьи, в которых не было собственного жилья.
— Шести семьям я нашла жилье в городе, — рассказывает игуменья. — Старенькие бабушки дождались, пока их Бог к себе призвал. Но еще шесть семей здесь осталось. Мы уже и не отселяем их.
Херувима приглашает посмотреть на восстановленную Троицкую церковь. Ведет тропинкой через калитку в заборе.
— Я с малых лет знала, что буду монахиней, — говорит на ходу. — Когда окончила школу, сразу стала искать монастырь. Родители недовольны были. Кто же будет радоваться, когда дочь в монахини идет? — спокойно говорит Херувима.
В храме возле каждой иконы стоят вазы с цветами. Воду для них меняет 84-летняя Маргарита — одна из четырех жительниц богадельни. Ее в этом году при монастыре открыла игуменья.
Одна старушечка даже не могла понять, где она
— Далеко жила, аж в Сумах, — бабушка выливает воду из ваз на траву. — Дети поуезжали, другие — поумирали, а я уже седьмой год по монастырям живу.
— Маргарита очень старательная, — шепчет игуменья. — С таким рвением взялась работать в храме, — Херувима машет руками, показывая, как Маргарита хозяйничает. — Все уберет, помоет. Не хочет никаких помощников. Чтобы не обидеть ее, мы в храме только втихаря что-то можем сложить по-другому.
Херувима показывает богадельню, которую открыла весной этого года. Сейчас здесь живут четыре бабки.
— Я в Покровскому монастыре в богадельне помогала, — продолжает. — За старушечками убирали, помогали. Есть же такие люди, за которыми не кому ухаживать.
Новое здание возвели в виде буквы "П". На первом этаже под богадельню планируют отвести 10 комнат на 20 человек. На втором будут кельи монахинь, сейчас их в монастыре 16 человек. На третьем будут жить дети, которые приезжают в христианские лагеря.
— У нас будет домашняя обстановка, — говорит игуменья. — В Покровском монастыре монашенки в предничах и косынках ходили. То одна старушечка даже не могла понять, где она. Вроде не больница, потому что не в халатах, но и не монастырь, потому что не в черном.
В богадельне только что закончили ремонт. В помещении нет порогов. Ковры в комнатах и коридоре не застилали.
— Бабушкам по 80–90 лет, — объясняет игуменья. — Ноги они не могут высоко поднимать, потому дорожки только мешают.
Мебель, одежду, ковры в богадельню принесли прихожане. Даже подарили две старенькие газовые плитки и два холодильника.
В большой полупустой комнате возле кухни сидит 96-летняя Екатерина, одна из подопечных игуменьи, обрывает из сломанных ветвей плоды облепихи.
— Хорошо мне, не обижают, — бубнит старушка. — Много горя было в жизни, — качает головой.
— Отчего это вы на краю скамьи сидите? — подтягивает скамью Херувима, чтобы баба могла сесть посередине. — У бабушки Екатерины нет родных, она жила в чужой семье, ухаживала за детьми. А потом к нам пришла. Еще одна старушка к нам аж из Сибири приехала. Ее муж и дети умерли, а здесь родственников тоже не нашла.
В богадельню готовы принять кого угодно, кроме мужчин.
Игуменья приглашает обедать. В просторной трапезной возле окон стоит длинный стол. Херувима садится в кресло.
На столе остывает борщ.
— Борщ да каша — пища наша, — приговаривает Херувима. — Сегодня пятница, постный день, потому извиняйте. Берите хлеб. Это домашняя выпечка нашей прихожанки.
На столе свежие помидоры, перец, тушеные грибы и капуста, копченая рыба. После борща игуменья угощает монастырской кашей.
— На два стакана воды стакан крупы, — рассказывает она рецепт. — Когда вода в казане закипит, бросаем крупу. Пусть только немного покипит, потом снимаем с огня, и в перину. Там каша паром проходит и такая вкусная, рассыпчатая становится!
4 
35413
Комментарии
1