Сегодня у подавляющей части христианского мира послепраздничный покой. Вчера было Рождество Христово. Сейчас – традиционные рождественские каникулы, которые завершатся после Нового года.
Рождество отмечают 25 декабря не только католики и протестанты, но и много православных церквей — в Болгарии, Румынии, Греции, Польше. Даже Константинопольский патриархат.
— Украине тоже целесообразно отмечать Рождество по новому стилю, — считает профессор Киевской духовной академии Украинской православной церкви Киевского патриархата Дмитрий Степовик, 68 лет. — Я знаю мнение по этому поводу Его Святости Патриарха Филарета. Он говорит — готов перейти хоть завтра. Хотя и считается человеком и богословом консервативным.
Разнобой в праздновании христианами Рождества и других церковных праздников начался после замены юлианского календаря григорианским. По приказу Папы Григория в XII 1582 году после 4 октября наступило 15 октября. Календарная реформа была вызвана тем, что юлианский календарь дает погрешность в 1 день на 128 лет. Поэтому католическая церковь это откорректировала. На новый стиль сразу же перешли Италия, Испания, Португалия, Польша, Франция, Литва и другие католические государства. Но Константинопольский патриархат к нововведению Рима отнесся враждебно. А, следовательно, и все ориентированные на него церкви византийского обряда и страны, где доминировало православие.
После 4 октября наступило 15 октября
Однако в XX веке все православные государства и большинство поместных православных церквей перешли на григорианский календарь. Последняя, в 1929 году, Греция. В то же время при старом календаре остались некоторые церкви. Сейчас по юлианскому календарю живут православные в Украине, России, Беларуси, Грузии, Сербии, монастырях Афона в Греции.
Кроме православных, по старому стилю живет Украинская греко-католическая церковь. Это при том, что находится в подчинении Ватикана и большинство своей истории "прожила" в католических странах. Лишь некоторые греко-католические общества за пределами Украины празднуют Рождество по григорианскому календарю — 25 декабря.
— Мы не против того, чтобы жить со всем миром по новому стилю, — отмечает руководитель Департамента информации УГКЦ отец Игорь Яцив, 33 года. — Но сами этого делать не хотим, чтобы не создавать еще одно различие между греко-католической церковью и украинскими православными церквями. То есть теми, кто одного с нами корня – крещение Владимира. Если православные будут инициировать переход на новый стиль, УГКЦ примет в этом участие.
Отец Игорь Яцив добавляет, что, кроме деления внутри Украины, переход на григорианский календарь мог бы создать напряжение и в самой греко-католической церкви. Может возникнуть раскол на, так сказать, старообрядцев и новообрядце в. Ведь многие люди привыкли к празднованию Рождества 7 января, и переход на 25 декабря могут не воспринять.
Дмитрий Степовик видит ситуацию несколько по-другому. Считает, что внедрение григорианского календаря может произойти после объединения украинских церквей в единую поместную церковь.
— Если бы сегодня УПЦ КП объявила о переходе на новый стиль, то это сделало бы невозможным объединение, — говорит. — Поэтому вопрос откладывается на будущее. Однако это – перспектива для Украины. Наша поместная церковь мечтает о времени, когда будет праздновать Рождество Христово со всем православным миром 25 декабря.
В свою очередь культуролог Вадим Скуративский, 65 лет, перспектив изменения церковного календаря в Украине не видит.
— Это очень деликатная конфессиональная проблема, — считает он. — В итоге, и 25 декабря, и 7 января носят метафорический характер. Это просто календарный образ сверхсобытия. Уточняют этот календарь пусть специалисты.
Впрочем, для многих и у нас, и на Западе церковная жизнь по старому стилю выглядит определенной линией разграничения Украины от западного мира. И, одновременно, подчеркивает общность с Россией.
— Некоторые наши зарубежные общества живут по новому календарю, другие — по старому, — говорит отец Яцив. — нельзя упрекать тех, кто в Европе празднует Рождество 7 января, что они неевропейские. Это вопрос культурных особенностей.
3 
1
Комментарии