78-летний Михаил и 76-летняя Ольга Коцюк живут в селе Голобутов Стрийского района Львовской области. Имеют старый одноэтажный дом, корову, теленка и полгектара земли. Летом засевают поле рожью. Зимой из нее плетут снопы — дидухи. Традиционно на Рождество их ставят дома в углу как символ уюта и тепла.
— Возле дома построили родителям времянку, теперь мастерской служит, — рассказывает сын Коцюков, 49-летний львовянин, военный пенсионер Василий, которого мы встретили на Галицком базаре Львова. Он бывший военный, сейчас на пенсии. Встречаемся на Галицком базаре во Львове. На мужчине черное пальто, теплые ботинки. Стоит возле павильона с цветами — продает дидухи. Говорит, чем выше, тем дороже.
— От 40 до 150 гривен — проводит рукой по снопам. — Деньги родителям отдаю. Они плетут дидухи с 80-х годов. За полем следят, удобряют, жнут серпами. Потом везут рожь домой, складывают, высушивают на чердаке. А зерно я сам покупаю — отборное в Дублянах, возле Львова.
Мужчина жалуется, что, когда родители поумирают, дидухи некому будет плести.
— У меня двое детей — Андрей и Галина, но они плести не хотят. Говорят, работа тяжелая и нудная. А я с женой не умею. Помогаю только наматывать солому на ножки. Тут нужно силу иметь. Последний раз когда наматывал, палец так глубоко порезал, — показывает левую руку. — Солома хоть и мокнет долго, но быстро сохнет — острая.
Первый дидух Коцюки сплели для себя. Потом начали плести для родственников, соседей.
— Первые снопы были совсем другие — ржаные, пшеничные, на четырех ножках. Теперь плетем из овса и только треногие — они устойчивее. А овес имеет более богатый вид и дольше сохраняется. Окропленный водой, овсяный дидух начинает пахнуть. Тогда как пшеница быстро ломается, осыпается. Один год постоит и нужно выбрасывать.
В начале 90-х Коцюки поняли, что на дидухах можно зарабатывать.
— За сколько продали первый дидух? — пытаясь вспомнить, Василий снимает суконную фуражку. — Не помню, — отвечает. — Точно знаю, что маленькие тогда расходились по 10 рублей. В 1989 году свои дидухи мы впервые выставили во Львовском национальном музее. После того посыпались заказы. А через пару лет нам предложили сделать двухметровый дидух для Львова. Возле Оперного стоял.
Один и тот же Коцюковский диідух во Львове будут выставлять уже десятый год подряд.
— Воробьи его уже так поклевали, что живого места не осталось. Реставрирует ли кто его, не знаю. Я за это не берусь. Думали, в этом году Львов наконец будет иметь новый дидух. Мы специально на два семьдесят сплели. Но тут какая-то смена руководства была, денег в бюджет не заложили. Так я вчера того дидуха отдал в Трускавце.
— Во сколько обходится Львову главный городской дидух? — интересуюсь.
Ющенко дарили дидуха сразу после революции
— Вместе с расходами на доставку, с установкой — где-то до одной тысячи долларов. Все зависит от высоты.
Рекорд семьи Коцюкив — дидух для города Киев на 4 м 25 см.
— Почти все дидухи делаем на заказ. Бывает, какая-то фирма целую партию заказывает. Вот от "Алекса" несколько осталось, — показывает на самый маленький сноп за 40 грн. — На подарки россиянам заказывали. В этом году наши дидухи поехали в Канаду, Францию. В Японию одна женщина из консульства несколько штук повезла. Там такие вещи ценятся. Их считают икебанами. Может, продаст в несколько раз дороже.
Василий Коцюк говорит, что их снопы еще ни одного года не зимовали в селе — все продают.
— В прошлом году вышел на базар только 6 января — 50 штук за два дня сбыл. Хорошо наторговали. За те деньги родителям паровое провел. Наши дидухи хорошие, аккуратные. Таких на базаре больше ни у кого нет. Да и в Украине, наверное, конкуренты плетут толстую косичку, чтобы быстрее, а мы тоненькую, ровную. Покупатели же прихотливые. Хотят, чтобы на снопе 12 ответвлений было, потому что 12 апостолов.
Традиция ставить дидух идет еще с языческих времен. Это был последний обжиночный сноп, который несли с поля домой. Или говорят еще, когда Иисус Христос родился в конюшне, то было очень холодно. В стене Иосиф нашел большую щель и решил закрыть ее снопом из соломы. Потому дидух ставим у кутьи — для тепла.
— Сколько? — перебивает Василия женщина в серой короткой шубе. Показывает пальцем на самый высокий дидух. — 150? — переспрашивает. — Дорого. Но хороший.
— Да где там дорого, — отвечает продавец. — Это же ручная работа — 80 метров косички. Неделю родители плели.
— Здесь вообще базар хороший. Публика особенная — таможенники, служащие, художники, — продолжает он.
Василий Коцюк вспоминает своего постоянного клиента — бывшего министра транспорта и связи, покойного Георгия Кирпу.
— Был гордым— никогда не торговался. Клал 100 гривен, благодарил и шел. Приезжал сам, покупал по три сразу. Не приехал только, когда мост на Сихове открывали. Мы тогда через рынок "Шувар" сами Кирпе дидуха передали. Решили подарить.
— А кому еще дарили?
— Президентам. Кучме аж три раза через наш областной совет передавал. Он как раз в Трускавец приезжал с визитом. А Ющенко дарили дидух сразу после революции. Посоветовались семьей, что много денег заработали — можно и президенту подарок сделать. Хороший такой выбрали, большой, пышный. Тоже через Олийныка передали. Интересно было бы узнать, дошел ли дидух до Ющенко? А звезды эстрады что-то дидухами не интересуются. Помню только Мареничей. Кто-то из них маленький купил.
2 
1
Комментарии