"Население Киева было украинского происхождения, но то чувство, которое мы теперь называем национальным осознанием, не было среди него так уж обильно засеянным. Сто лет предыдущего национального притеснения не минули без последствий", — вспоминает литератор Максим Славинский (1868–1945) о периоде обучения во Второй киевской гимназии.
В ХІХ в. классическая система образования Российской империи предусматривает создание учебных округов вокруг университетов. Подготовку к университетскому курсу молодежь получает в российских гимназиях. В них берут только мальчиков. Восемь лет изучают закон Божий, российскую словесность, историю и географию, физику и математику, пение и гимнастику, "живые языки" — французский и немецкий и обязательную для классического образования латынь. Программы гимназий отвечают концепции "единой неделимой России". Все другое изымается.
Украинский язык называют "малороссийским наречием" и не употребляют. За этим следит преподавательский персонал. Министерство прописывает запреты в циркулярах, которые распространяют попечители учебных округов.
"Наречие русского языка, на котором писал Шевченко, не служит ни орудием, ни предметом преподавания в русской школе, — пишет попечитель Киевского учебного округа Алексей Деревицкий в письме, разосланном всем гимназиям накануне юбилея Тараса Шевченко в 1914 году. — Его жизнь, личность и творчество не содержит в себе материала, который бы отвечал задачам и мог бы быть с пользой введен в курс школьного изучения. Я не нахожу никаких оснований для разрешения учащимся принимать участие в юбилейном чествовании памяти упомянутого поэта".
Тот же попечитель в специальной инструкции для воспитанников, которые прибывают на экскурсии в Киев, попечитель запрещает посещать "малороссийские театры, рестораны, кофейни, биллиардные, пивные и тому подобные публичные заведения".
На стенах образовательных заведений висят репродукции картин из российской истории и патриотические лозунги. То же — в текстах учебников, которые министерство народного образования распространяет по всей территории империи.
Из учеников киевской Пятой гимназии на Печерске формируют оркестр, который разучивает российские патриотические песни, марши и гимны. Под эту музыку гимназисты в свободное от занятий время "церемониальным маршем" шагают по улицам Киева.
"Гимназия уже в первом классе меня научила понимать, что "все мы — русские", что я также "русский", — пишет в воспоминаниях Николай Галаган. — Всех нас держит под своей властью "Самодержец всероссийский", все мы его "верноподданные". Должны его любить, ему служить и за него молиться. Основа была положена. Канва уже была, и на ней уже можно было вышивать узоры".
Николай Галаган с единомышленниками не чуждается своих корней. Среди киевской интеллигенции возникают Украинские клубы.
"Бував я там, герба зриваючи з кашкета гімназіального", — повествовал писатель Максим Рыльский (1895–1964) в автобиографической поэме "Мандрівка в молодість" о посещениях Украинского клуба на ул. Владимирской. "Срывание герба" — обязательная мера безопасности. По городу рыщут надзиратели, которые по эмблемам учебных заведений выискивают в недозволенных местах гимназистов.
Не все киевские педагоги выполняют правительственные установки. Особенной была Вторая киевская гимназия на Бибиковском бульваре — теперь бульвар Тараса Шевченко.
"Русификационная линия господствовала и здесь, потому что этого требовала школьная программа. Был русский язык, на нем проходило все обучение. Но та линия вроде бы не была заданием педагогического персонала. По крайней мере ее не выдвигали вперед ежедневно и каждый час и не вбивали ее насильственно в головы ученикам, — вспоминает Максим Славинский. — Произошло это потому, что длительное время директором Второй гимназии было величайший в свое время украинский писатель Михаил Чалый, который подобрал себе соответствующих сотрудников".
Среди воспитанников Второй гимназии — автор слов гимна Украины Павел Чубинский, историк Дмитрий Багалий, востоковед Агатангел Крымский. Именно на базе этого учебного заведения в 1917 году возникает Вторая украинская государственная гимназия им. Кирилло-Мефодиевского братства — одна из первых с украинским языком преподавания.
Украинцы-гимназисты ревностно отстаивают свое мировоззрение. Имеют напряженные отношения с учениками более "элитарной" Первой гимназии, расположенной тоже на Бибиковском бульваре. Часто оппоненты собираются на отдаленных аллеях университетского Ботанического сада. Выясняют отношения кулаками.
В 1905 году на киевской улице Ярославов Вал открывается частная гимназия педагога-новатора Владимира Науменко. В официальных кругах его считают опасным "мазепинцем". Чиновники из учебного округа постоянно указывают ему на недостаточное соблюдение правительственного курса.
— Родной язык детей не должен быть запущенным, пренебреженным. Дети не имеют права относиться пренебрежительно к языку отца и матери, — отвечает на упреки в непрофессиональности Науменко.
Тогда же из Киева в Петербург едет делегация украинцев. Среди них был и Науменко. Киевляне убеєдают премьер-министра Сергея Витте отменить действие Эмского указа, который запрещает издание и обучение на украинском языке.
В гимназии Владимира Науменко учится будущий писатель Максим Рыльский.
В 1918-м Науменко назначают министром образования Украинского государства. Гетман Павел Скоропадский вспоминает о нем: "Человек очень культурный, известный педагог умеренных взглядов и любивший Украину. Он хотел создать образцовую украинскую гимназию".
В следующем году большевики оценивают заслуги просветителя по-своему. Расстреливают "за непризнание советской власти и контрреволюционную деятельность". Реабилитируют Владимира Науменко после провозглашения независимости Украины.
8 гимназий действовали в Киеве в 1900 году — пять мужских и три женские. В них учились 4684 гимназиста. Киев тогда насчитывал 260 тыс. жителей.
2 
35413
Комментарии