В июле Польша и Украина почтят память погибших в украинско-польском конфликте, имевший место на Волыни в 1942-1944 годах. В Киеве создан общественный комитет "Примирение между народами". Его цель - способствовать налаживанию понимания между украинцами и поляками относительно трактовок общих страниц истории. В составе комитета: президент Леонид Кравчук, Патриарх Филарет, кардинал Любомир Гузар, политик Иван Васюник, историк Владимир Вятрович, правозащитник и религиовед Мирослав Маринович, писательница и народный депутат Мария Матиос.
Леонид Кравчук, 79 лет, президент Украины в 1991-1994 годах:
- В 2003-м польский президент Александр Квасневский и президент Украины Леонид Кучма открыли памятник на Волыни. Тогда были расставлены акценты, вроде бы уравновесившие эмоции обеих сторон. Казалось, дело идет к примирению. Ведь это общая трагедия. Но ситуация так и не разрешилась. Кто-то время от времени заостряет вопрос Волынской трагедии, ищет виновных. Как только поляки поставят вопрос, что просить прощения должна только украинская сторона, украинцы немедленно дадут ответ: кто и когда пришел на нашу землю. Сам родился на Ровенщине, которая в 1934-м была в составе Польши. Многое могу вспомнить. Однако неправильно отмечать, что кто-то должен больше. Не нужно даже выражать такие мысли. Потому что маленькие искорки между украинцами и поляками могут превратиться в новый конфликт. Должно быть взаимное прощение.
Филарет, 84 года, Патриарх Киевский и всей Украины-Руси:
- Нужно искать пути примирения, чтобы установить дружеские и партнерские отношения украинцев и поляков. В этом большую роль играет церковь. Её миссия нести мир и согласие. Украина является религиозной страной. У поляков церковь тоже играет большую роль в обществе. Именно они могут помочь в процессе примирения. Летом отметят 70-ю годовщину трагедии. Тогда экстремистские силы, особенно в Польше, снова начнут заострять дискуссию. Стоит обращаться не к уже примирившимся, а к ещё обиженным. Польские и украинские конфессии должны отслужить совместные панихиды по погибшим.
Любомир Гузар, 80 лет, Эмеритованный Верховный архиепископ УГКЦ:
- В этом году греко-католики и украинские римо-католики, среди которых много иерархов польского происхождения, пытались сделать совместное заявление по поводу трагического прошлого. Вместе мы сходимся один-два раза в год, чтобы совместно помолиться и подискутировать о проблемах церкви. Организовали комитет, который написал текст декларации. Все было готово. Однако римо-католики отказались подписывать декларацию. Они считают, что только украинцы были виновны в трагедии на Волыни.
Мария Матиос, 53 года, писательница и политик:
- На нашей земле столько всего было, что, кажется, нет конца-края этому аду. Во времена неконтролируемой боли некоторые люди прощаются со здравым смыслом. У каждого свое "алиби", мол, когда-то с ними поступили жестоко, кто-то хочет бороться с несправедливостью. О своем историческом прошлом задумываются целые народы. Но они не имеют права прощаться со здравым смыслом и мстить друг другу. Человеческая кровь имеет группу, но не имеет национальности. Нет сосудов, которые могли бы измерить количество пролитой невинной крови. Её будет больше, если вспоминать зло и приумножать прошлые обиды. Прощение вселяет надежду. Так поступают мудрые люди. Если бы было по-другому, мир пошел бы шиворот-навыворот. Но в оценке таких трагедий тон задают политики. Часто они не выбирают правильных слов, преследуя свои цели.
Что понимают под волынской трагедией
Волынская трагедия - обоюдные этнические чистки украинского и польского населения, совершенные Украинской повстанческой армией, с одной стороны, и Армией Краевой при участии польских батальонов шуцманшафта ("охранные команды", особые подразделения, сначала в составе вспомогательной полиции Третьего рейха). В более широком смысле, составляющая многовекового украинско-польского противостояния на западно-украинских землях - Волыни, Галичине, Холмщине, Подляшье, Надсянье, Лемковщине.
3 
1
Комментарии
2