"Ярослав идет к Берестя (в настоящее время город Брест в Беларуси. — " ГПУ"). И была заложена святая София Киивска", — записано под 1017 годом в Новгородской летописи. А в "Повести временны х лет" Нестор Летописец подает это событие под 1037-м: "Заложил Ярослав город большой Киев и церковь Святой Софии". То есть в этом году самому древнему храму Украины должно было бы исполниться 990 или 970 лет. Но последние исследования дают основания обе эти даты поставить под сомнение.
Построение Софи йского собора, опираясь на сведения древнерусских летописей, традиционно связывают с князем Ярославом Мудрым. Он правил Киевской Русью в 1019–1054 годах. Заведующая отделом научно-исторических исследований заповедника "София Киевская" профессор Надежда Никитенко, 63 года, отмечает, что на стенах собора более выразительно прослеживается прославление его отца, князя Владимира Великого, который сидел на престоле в 980–1015 годах. На фреске в южных хорах — перед главным алтарем, где во время служб находились мужчины, — князь Владимир изображен рядом с византийским императором на ипподроме Константинополя. А в северных хорах, где сидели знатные женщины, изображена коронация его жены, византийской царевны Анны.
— Дело в том, что в росписях храмов или летописях в те времена всегда прославляли заказчика, — объясняет Надежда Николаевна. — Летописи, которые дошли до нас, созданы во времена правления Ярослава, потому на первое место выдвигают именно этого князя и его потомков. Он действительно прославился перестройкой Киева, всячески поддерживал ученость, за что и получил прозвище Мудрый. Но ему приписывают и много такого, чего он в действительности не делал. Прибыл в Киев из Новгорода в 1016–1017 годах. Власть получил после братоубийственной войны, потому что Владимир завещал престол не ему, а другому своему сыну — Борису, рожденному от Анны.
На стенах Святой Софии обнаружили много разных надписей — граффити. Недавно удалось найти самые древние из них — 1022 года.
Собор был заложен 4 ноября 1011 года, а завершен 11 мая 1018 года
— Писать на стенах храма нельзя было, но этим запрещением пренебрегали не только простые люди, но и князья и митрополиты, — продолжает Надежда Никитенко. — Так скрепляли клятвы, договоры покупки-продажи, просили у Бога помощи. Граффити 1022 года свидетельствует, что храм тогда уже стоял и был расписан. Следовательно, заложить Софию Киевскую ни в 1017-м, ни в 1037 году не могли.
Подробные даты можно определить по святца м — дням, когда праздновали освящение храма. Такой обряд происходил лишь в воскресенье. Святцы Софии Киевской происходили 4 ноября и 11 мая. Воскресенья этих дней приходятся соответственно на 1011-й и 1018 годы. То есть Софи йский собор был заложен 4 ноября 1011 года, а завершен 11 мая 1018 года. Возводили его семь лет. Это магическое число. Столько же, например, строили и Иерусалимский храм. Митрополит Илларион, идеолог Ярослава Мудрого, в своем "Слове о законе и благодати" сравнивает князя с библейским царем Давидом. Мол, он также продолжил дело отца Владимира в строительстве величественного храма. То есть князь Ярослав Мудрый только закончил возводить Софию Киевскую, а начал строительство Владимир Великий.
Именно креститель Руси-Украины после похода на Корсунь — Херсонес привез в Киев зодчих-архитекторов и мастеров настенной росписи. Приняв новую веру и обратив в нее свой народ, князь Владимир принялся строить Десятинную церковь. Кстати: ее возводили тоже семь лет — с 989-го по 996 год.
— Раствор и широкий плоский кирпич -пли нфа из развалин Десятинной церкви имеют много общего с материалами, из которых построена София Киевская, — отмечает профессор Никитенко. — То есть оба храма возводили одни и те же зодчие. Построить большой храм на киевских просадочны х грунтах было очень тяжело. Такими умениями тогда владели только опытные византийские мастера. Из местного населения могли набирать лишь подмастерьев и подсобных рабочих. На протяжении почти 1000 лет фундамент Святой Софии стоит все крепче, как единый монолит.
Пришельцы были еще и миссионерами. Они несли веру на новые земли и оставались на Руси на всю жизнь.
— Мы не знаем точно, сколько людей работало на строительстве Софии Киевской, — добавляет Надежда Николаевна. — Искусствоведы различают руку почти трех десятков художников, которые расписывали храм. Их имена до нас не дошли. Тогда считали, что рукой иконописца водит сам Бог, потому никаких авторских подписей не ставили. Все надписи на иконах сделаны на греческом языке. В Софии Киевской сохранилось больше всего в мире настоящих мозаик и фресок XI века — соответственно 260 и 3 тысячи квадратных метров.
В Софи йском соборе князь Ярослав Мудрый обрел свой последний приют. Его прах покоится здесь в 6-тонном мраморном саркофаге, созданном на рубеже VI–VII столетий в Византии. На Русь он попал как военный трофей, ведь мрамора у нас тогда еще не добывали. В 1946 году ученые-антропологи исследовали останки князя. По черепу воссоздали его лицо. В настоящее время прах князя Ярослава лежит в саркофаге в деревянной шкатулке.
2 
1
Комментарии