"По дороге послы встретили немало индианцев, возвращавшихся к своим поселкам, - мужчин и женщин. Они шли с угольками в руках и травой, которую используют для курения", - записал в дневнике Христофор Колумб 6 ноября 1492 года. Неделю назад его каравеллы "Санта-Мария", "Нинья" и "Пинта" добрались до Кубы. Матросы были первыми европейцами, познакомившимися с тамошними чудесами. И в частности – с табаком, который курили местные, заворачивая в кукурузные листья.
В середине марта 1493-го экспедиция Колумба вернулась в Испанию. Среди трофеев на родину привезли и траву для курения. Открыватель Америки к ней не пристрастился. А вот капитану Родриго де Хересу из флагмана "Санта-Мария" очень понравился табак. Его считают первым европейским курильщиком. За то, что "пил дым", после возвращения в родной город, на три года загремел в тюрьму. Пускание дыма инквизиция считала грешной и адской привычкой, поэтому решили, что в мореплавателя вселился дьявол. Когда Родриго де Херес вышел на волю, табакокурение уже стало привычным.
В 1497-м монах Роберт Пейн, который ездил с Колумбом в его второе путешествие, издал трактат, в котором описал нюхание и курение табака индианцами. Так об этой привычке узнала вся Европа. Испанцы почти полвека были монополистами табака. Но один врач сумел тайком перевезти семена в Португалию - в парике. Там его купил французский посол Жан Нико де Вильмен. Привез в Париж и в 1560 году вырастил там табак. Засушенные листья Нико поднес французской королеве Екатерине Медичи - как лекарства от головной боли, которая ее донимала. Предложил ей понюхать табак, не прикуривая. Для усиления эффекта Екатерина придумала растирать табачные листья в порох и вдыхать. Так лечила своего сына Карла. Никотиновую траву - так назвали табак в честь посла Нико - начал нюхать весь королевский двор.
В Европе рассказывали басни о целебных свойствах табака. Его не только курили и нюхали, но также добавляли в мази и втирали в тело, из листьев делали компрессы и даже вводили отвар с помощью клизм. Верили, что это помогает от 36 болезней - так еще в 1571 году написал испанский врач Николас Мондарес в книге о целебных растениях Америки.
Индианцы действительно лечились с помощью табака. Но не потому, что растение обладает целебными свойствами. Коренные жители Америки верили: табак послан богами и служит для связи с ними. Так как корень растения достигает глубоко земли, а дым от него поднимается в небо. Поэтому накладывая листья на рану, ждали, что духи выпьют болезнь. Так же и поджигание табака должно было призвать богов.
Некоторые индейские племена не решались выращивать табак, хотя и употребляли его. Команчи считали, что это растение нельзя срезать, чтобы не вызвать гнева богов. Поэтому опасность божьего недовольства они оставляли другим племенам - у них выменивали листья, чтобы потом употребить.
Выращивали табак у индианцев только мужчины, чаще всего - специально посвященные члены табачного совета. Позволяли культивировать и употреблять священную траву после специальных испытаний - уже взрослым, полноправным членам племени.
В Южной Америке листья табака заворачивали как сигары. В Северной - измельчали и набивали ими трубки. Вырезали их из дерева, камня или совмещали эти материалы. Трубки были разных размеров. Персональные, семейные - поменьше. Коллективная могла достигать нескольких метров в длину, благодаря чему такую можно было курить, двигая чубук по кругу - головка всегда оставалась в центре.
Обычай выкуривать трубку мира уходит корнями в верование о божественном происхождении табака. Совместное курение было присягой перед высшими силами, что все при этом сказанное является правдой. Ритуал устраивали не только для примирения враждующих племен - даже рассорившиеся соседи закрепляли восстановление отношений раскуриванием трубки.
В табак добавляли полынь, чтобы отогнать черные мысли
Табак имеет бесовское происхождение, считали украинские крестьяне.
Этнограф Георгий Булашев в конце XIX ст. записал в Черниговском уезде такой перевод: "Когда Бог разгневался на чертей и начал сбрасывать их с неба, то один черт летел-летел и напоролся на Суховерхов дуб. Висел черт на нем до тех пор, пока не начала с него труха сыпаться. Начала падать труха на землю, а из той трухи начала расти табачная рассада. Люди начали ее брать там, поджигать и нюхать, а потом на своих огородах развели".
Это народное объяснение появления табака на украинских землях. Историки же считают, что на родину принесли его казаки во времена гетмана Петра Конашевича-Сагайдачного. Переняли от турков - как курение трубки, так и название: "табак" по-турецки сначала означал "дым". Турки же, в свою очередь, набрались вредной привычки у испанцев, с которыми активно торговали в XVI ст.
Свои трубки казаки называли носогрейками, потому что они имели короткие мундштуки, или буруньками - от турецкого "бурун" - нос. "Чашку" трубки обычно вылепляли из глины и выжигали. В неё вставляли втулку из вишни, груши или липы. Чубук часто делали из камыша - когда забивался смолами, его не чистили, а выбрасывали и заменяли новым. Табак казаки также нюхали - объясняли, что курение приносит удовольствие, а понюшка прочищает мозг.
Чтобы отбить у табака махорочную вонь, в него добавляли душистые травы. Анатолий Пастернак в книге "Казацкая медицина" подает такие:
душица - в ней содержатся тимол и карвакол, успокаивающие нервную систему, а также терпены, которые противодействуют болезням желудка
мята - ее добавляли в курительную и нюхательную смеси, содержит вещества, положительно влияющие на тонус, бодрость, рассудительность, спокойствие, работу мозга
горечавка - "чтобы руки-ноги не выкручивались" - от ревматических болей в суставах
остролист - предотвращает болезни горла, ангину, воспаление десен, укрепляет эмаль зубов
любисток - его девушки замешивали в табак, чтобы "привязать к себе казака", а также оберечь его в дороге. Растение содержит фурокумарин, псорален, бергаптен, обладающие антисептическим и противоопухолевым действием.
Чтобы отогнать черные мысли, курили табак с сушеной полынью. А казаки, которые несли стражу на могилах-курганах, для улучшения зрения курили высушенные опилки, то есть ковыль. Донник в табак добавляли старые рыбаки, которые вынуждены были долго едва не по пояс стоять в воде. Сушеные верхушки с листьями и цветами донника содержат кумарин, который имеет противосудорожные свойства. В то же время это же вещество подавляет нервную систему и имеет галюциногенный эффект. Зная об этом, казаки добавляли в табак донник, если кто-то не мог забыть вида мертвого врага или умирающего побратима.
2 
1
Комментарии