В селе Карпиловка на Черниговщине есть изба, построенная в 1918 году. Ее до сих пор называют избой деда Яроха. Хотя того давно нет на свете. Умерла уже и бабушка моего кума, учительница немецкого языка Ирина Андреевна, которая когда-то ее купила. А избе — хоть бы что. Мы с кумами иногда наскакиваем туда, чтобы отоспаться, порыбачить в озере Девоща и совершить ритуальный марш-бросок на Десну.

Сочные луга, "бородатые" ивы. А бабушки с утра пораньше наперегонки несут приезжим "детям" кто простокваши, кто яблочек. Чтобы не будить, оставляют гостинцы на лавочке возле избы.

Говорят, дед Ярох был колдуном. Умел проползать сквозь колоду и заставлять девушек задирать юбки. Бывало, соберется группка девушек, а Ярох к ним подходит и говорит:

— Ой, смотрите! Вода прибывает!

Он умел заставлять девушек задирать юбки

Девушкам казалось, что так есть. Они все задирали юбки в меру того, как "прибывала" вода. А Ярох смеялся.

Поговаривают, что его дух до сих пор в избе. Но это не пугает. Хотя, кроме запаха изъеденного шашелем дерева, старой печи и загорелых ухватов, чувствуется еще какой-то непостижимый запах. Спится там глубоко и спокойно, как у мамы под сисей. Бывают и чудеса.

В первый день мы поймали только две рыбинки. Я их почистила, посолила и оставила на столе. Надеялась добавить к ним следующий улов, чтобы хватило на уху. До глухой ночи мы сидели на завалинке, прислушиваясь. Что-то ходило вокруг избы. Затворив двери изнутри, я еще раз проверила рыбу. А утром окуньки исчезли.

На следующую ночь я оставила для Яроха пива в кварте и еды. И дед вернул нам те две рыбины. Но я положила их под избой:

— Берите уже ешьте себе, дед!

Тут меня кто-то больно ущипнул за икру. Наклонилась и увидела, как по ботинку убегает огромный рыжий муравей.

×