Креатив замість "хорошого" апокаліпсису. Чим живе сучасна цивілізація

Або чому всі навколо такі інфантильні

Все ХІХ і майже все ХХ століття "західна цивілізація" (і ми теж) шукала Остаточної Істини. Великого фіналу. Відповіді на питання, чим усе закінчиться. Чим закінчиться наша історія.

Від Гегеля до Фукуями Європу і Америку просто розривала думка про "хороший" апокаліпсис. "Коли все закінчиться", коли люди досягнуть Остаточної Істини, настане остаточний мир, остаточний соціалізм, остаточний лібералізм, остаточний патріотизм – настане Велике Нарешті.

Ми продовжуємо мріяти в логіці Великого Нарешті. Нам здається, що Європа – це наш рай

Коли сьогодні ми, зі Східної Європи, дивимося на Європу західну, ми часто продовжуємо мріяти в логіці Великого Нарешті. Нам здається, що Європа – це наш рай, і щойно ми в нього попадемо, буде світло, щастя, драгзсексендрокнролл, підстрижені газони, високі зарплати і дешеве вино з пахучими сирами. Але ми не помічаємо, як усе змінилося.

Західний світ давно не мислить у термінах Великого Завершення. Він мислить у термінах маленьких початків. Йому нецікаво, як усе закінчиться – йому цікаво, як усе починається. Кожна окрема річ, кожна окрема історія. Тому питання про кінець Історії він непомітно замінив питанням про початки історій (у множині) – тобто про те, як постійно створювати щось нове. Там, де сто років тому говорили про "завершальний етап класової боротьби" та "остаточне розв'язання", сьогодні говорять про "крєатіффф".

Західний світ давно не мислить у термінах Великого Завершення. Він мислить у термінах маленьких початків

А що таке (в ідеалі) "крєатіффф"? Це прагнення створити те, чого ніколи раніше не було. Тобто закоханість у майбутнє. І (певною мірою) в небуття. Глибока медитація в поле того, чого ще не існує. Кожен арт-директор середньої ланки – у душі сартріанець-екзистенціаліст, бо знає, що його свобода – це здатність витворити щось нове (зокрема себе) з нічого.

Мрії про Велике Завершення та Остаточну Істину наробили багато лиха. Бо вони вимагали від людей абсолютного підкорення. Вір в Остаточну Істину або будеш знищений, говорили ці мрії. Слава Богу, що ми (частково) звільнилися від цього.

Мрії про Велике Завершення наробили багато лиха. Бо вони вимагали абсолютного підкорення. Вір в Остаточну Істину або будеш знищений. Слава Богу, що ми звільнилися від цього

Мрії про початок, у цьому сенсі, значно гуманніші. Вони надають сенсу життю – бо завжди можна щось почати заново. Народити дитину, написати нову книжку, створити нову технологію, по-новому організувати людей. Життя завжди має продовження.

Але є одна велика вада цього мислення, цієї закоханості у Початок. – Це повна глухота до питання про те, "чим це все закінчиться". Яка часом породжує безвідповідальність за наслідки. Ми живемо в світі, де люди люблять починати – але не люблять доводити до кінця.

Ми живемо в світі, де люди люблять починати – але не люблять доводити до кінця

Тому всі навколо часто такі інфантильні. Політики, бізнесмени, футбольні гравці та арабські шейхи, саакашвілі та порошенки люблять починати, але не знають, що буде далі. Життя для них – це просто різні мультфільми і пригодницькі історії: ти можеш перейти з одного каналу на інший легким натисканням клавіші, і тобі нічого за це не буде. Множинність острівців, де можна стрибати від одного до іншого.

Це класно, але часто інфантильно. Це креативно, але часто безвідповідально. Це множинно і яскраво, але часто породжує взаємну байдужість. Початки – це добре, але їх не можна абсолютизувати. Наші життя мають завершення, хочемо ми цього чи ні. І наші історії теж мусять мати завершення. Тому питання "а як це все закінчиться" не мусить зникати з наших радарів, навіть в епоху абсолютного креативу.

Оригінал

Якщо ви помітили помилку у тексті, виділіть її мишкою та натисніть комбінацію клавіш Alt+A
Коментувати
Поділитись:

Коментарі

Залишати коментарі можуть лише зареєстровані користувачі