Пятый визит в Украину профессора Кйонсанского национального университета (Южная Корея), эксперта ЮНЕСКО, ведущего эксперта по методике "Философия для детей" Джинван Парка существенно отличался от предыдущих прежде всего программой мероприятий. Ранее это были исключительно тренинги для учителей школ и преподавателей вузов гуманитарного профиля, а в этот раз программа поражала разнообразием форм и различными целевыми аудиториями.
В рамках нынешнего визита состоялись пресс-конференции в национальных агентствах, презентации программы "Философия для детей", встречи с руководителями Министерства образования и науки, семинары, тренинги для учителей, летние школы для детей, воркшопы для музейных работников, экологов и др. Визит Джинван Парка в Украину проходил по приглашению УЦ "Малая Академия наук Украины" и при поддержке Международного фонда "Сокращение рисков" (Risk Reduction Foundation).
Зачем нужна "Философия для детей"
Методику "Философия для детей" (Philosophy for children/P4C) разработал еще в 70-х годах ХХ века профессор философии из США Мэтью Липман. Заранее отметим, что эта методика не преследует цель пересказать ученикам содержание философских систем и учений, ее задачей является формирование у ребенка ряда познавательных и социально-важных навыков. Липман разработал собственную классификацию типов мышления: критическое, креативное и заботливое, и был убежден, что развитие всех трех должно происходить одновременно, даже в пределах одного занятия.
"Учиться мыслить, выражать собственное мнение, правильно задавать вопросы, комментировать, подводить итоги, оценивать – это важные умения. Занятия по новой методике проходят в виде сократического диалога, где учащиеся находятся на одном уровне с учителем, без всякого осуждения со стороны преподавателя. Именно такие подходы помогли Южной Корее стать страной с развитыми высокими технологиями", – подчеркнула методист УЦ "Малая Академия наук Украины" Юлия Кравченко.
Профессор Джинван Парк в своих выступлениях неоднократно отмечал, что на его родине иерархия указанных выше типов мышления принципиально отличается от европейской традиции. Если в Европе первое место занимает критическое мышление, затем креативное и только потом заботливое, то в Корее все наоборот: на первом месте – заботливое мышление.
"Известный палач еврейского народа Адольф Эйхман был очень образованным человеком, хорошо знал философию Канта, но даже на суде не признал своей вины за смерть миллионов людей, отметив, что лишь пытался хорошо выполнять свои обязанности. Рациональное мышление было у него на первом месте, и оно подавляло все остальное", – сказал Джинван Парк на одном из мероприятий.
Украина готова к внедрению новейших методик
Профессор Джинван Парк пропагандирует свою методику уже более сорока лет и неоднократно посещал с учебными визитами более сорока стран мира. По его мнению, в Украине чрезвычайно хорошие условия для внедрения этой методики: украинские образовательные стандарты довольно высоки, преподаватели имеют высокий уровень профессионализма, а ученики – очень умны.
"Южная Корея является показательным примером того, какую именно систему образования следует развивать. В 2011 году на заседании клуба Билла Клинтона, в котором я принимал участие, Барак Обама отметил прогрессивность системы обучения в Южной Корее, назвав ее образцом для учебных заведений США. Уважение к старшему поколению и качество образования в Южной Корее позволили воспитать лучших в мире топ-менеджеров. В мире без границ нужно брать и внедрять все самое лучшее, и в частности – многолетние наработки корейских педагогов. Применение эффективного опыта способно положительно изменить ситуацию в экологии, экономике и социально-политической сфере каждого государства", – отметил глава фонда "Сокращение рисков" Владимир Костерин.
На одном из мероприятий профессора Джинван Парка спросили, не вызовет ли имплементация этой методики в обычную украинскую школу конфликта поколений между образованными, с высоким уровнем толерантности и ИQ детьми, с одной стороны, и их родителями, и старыми учителями, которые зачастую имеют постсоветскую ментальность и соответствующее мировоззрение, с другой. "В Корее тоже был определенный конфликт поколений. В конфуцианской культуре, представителем которой является Корея, очень непросто задавать родителям вопросы: если отец говорит, что это так, ты не можешь подвергать это сомнению. Но когда мы начали проводить воркшопы для родителей, они поняли, как работает данная методика; что очень важно задавать вопросы, сомневаться в каких-то вещах. Уважение к мнению ребенка тоже очень важно", – отметил Джинван Парк.
По мнению Джинван Парка, сейчас мы живем в глобальном мире, и развитие философского мышления – это эффективный способ подготовить наших детей к вызовам современной информационной эры. "Дети должны научиться конструктивно и креативно оценивать информацию, которой так много в современном мире, и значительная часть которой, к сожалению, – лишняя и неправильная", – отметил профессор Парк.
Сейчас во многих развитых странах происходит смена образовательной парадигмы. Старый подход основывался на объективизме и знании как чем-то неизменном. Новая парадигма предполагает, что знания постоянно меняются и школы сами могут создавать знания.
"Креативный подход очень важен, но прежде чем создавать новое знание, нужно сначала критически отнестись к существующему. Это мы и называем критическим конструктивизмом. Образование будущего должно строиться на конструктивизме. Мы должны перейти от академичности к прагматичности, от знания к мышлению, и только философия способна наилучшим образом развивать навыки качественного мышления. Поэтому "Философия для детей" становится такой популярной во всем мире. Общеизвестно, что японское общество – очень консервативное, но в 2010 году высшие учебные заведения Японии изменили форму вступительных экзаменов, и теперь студенты пишут творческие эссе", – подчеркнул Джинван Парк.
Философия – для работников музеев и экологов
Изюминкой визита корейского профессора стала в частности школа по философии для детей в Пуще Водице, программа которой полностью была построена по принципам методики "Философия для детей". Школа такого формата в Украине прошла впервые и, как отмечают организаторы, – очень удачно. Программным текстом для чтения на занятиях была выбрана философская новелла Мэтью Липмана "Гарри Стоттлмейер" – самый сложный текст среди прочих, поскольку в нем были изложены базовые принципы логики Аристотеля.
Одна из последних тенденций в мире – внедрение методики "Философия для детей" в музейной педагогике. Важно приобщиться к этому также и работникам украинских музеев. Скажем, экскурсоводы должны уметь делать акцент на развитии мышления у детей-посетителей, проблематизировать определенную ситуацию, формировать сильные аргументы. Все это возможно в рамках применения методики "P4C". "Музейным работникам этот воркшоп очень понравился, и они предложили продлить его в таком формате: каждый участник в течение лета разрабатывает свой собственный музейный продукт на базе методики, а осенью представит его в своем музейном пространстве для других участников", – рассказала Юлия Кравченко.
Воркшоп "Воспитание экологического сознания детей и взрослых" по новой методике тоже состоялся в Украине впервые. "Экологическое образование, безусловно, нуждается в философском подходе. Обычно вопрос: почему мы не должны срезать деревья, подается в приказном ключе, и потому – малоэффективен. Человек сам должен придти к этой истине, и тогда он станет настоящим экологом", – подчеркнул Джинван Парк.
Профессор рассказал, что даже среди любителей природы есть, например, сторонники эгоцентричной экологии, где человек является центром всего (европейский подход), и неэгоцентричной, что предполагает равенство прав всех живых существ на земле (восточный подход). Многие любители "зеленого" образа жизни идеализируют доиндустриальные времена; они и сейчас стремятся переехать в сельскую местность, тратить на свои нужды минимум энергии, а для себя – минимум одежды. Однако решение экологических проблем на глобальном уровне кроется в несколько иной плоскости.
"Экология – это альтернатива рационализму, где имеют значение только деньги. Все экологические проблемы возникают от разрыва связей: человек и природа, человек и общество, человек и культура. Знание и информация, к сожалению, не решают проблемы – не восстанавливают этих связей. Здесь нужен другой подход – философский", – убежден Джинван Парк.
В своих выступлениях профессор также коснулся своей любимой темы – человеческой свободы: "Наша цель – реконструировать общество! Свобода – это креативная вещь. Сегодня лишь единицы способны быть авторами своей жизни. А чтобы жизнь имела смысл, нужно прежде всего научиться мыслить".
9 
79692
Комментарии