Европа сделала все, чтобы Украина не сопротивлялась российской силе силой

В каждом конфликте видит "борьбу праведных с праведными"

Сейчас перевожу новую книгу Луука ван Мидделаара (рабочее название: "Новая политика Европы: десять лет политических кризисов").Там целый раздел посвящен тому, как европейские лидеры в 2014-2015 годах пытались решить то, что автор книги скромно называет "украинским кризисом".

Автор довольно подробно и правдиво описывает, как "политическая Европа" сделала все от нее зависящее, чтобы Украина ни в коем случае не сопротивлялась российской силе силой. Потому что для Европы - буквально - нет ничего хуже, чем новая война на европейском континенте. Пусть что угодно, но не это.

Почему так? Вот общий - и действительно проницательный - вывод автора:

"Если классическая американская история, по своей сути, является моральным спектаклем о борьбе праведных с сильными, а российская история - циничная хроника борьбы сильных с сильными, то европейская история предоставляет нам трагическое осознание, что политика очень часто является борьбой праведных с праведными: мир против справедливости, равенство против свободы, безопасность против демократии. Мы, европейцы, играем не ради победы, а ради минимизации потерь".

Если не целиком, то в значительной степени это, безусловно, действительно так. И это прекрасно освещает и гуманистическую силу современной Европы, и также ее досадную политическую слабость.

Потому даже там, где безусловно говорится о "борьбе праведных с сильными" - например, в украино-российском противостоянии - Европе не только гораздо привычнее, но и гораздо комфортнее и безопаснее изо всех сил пытаться увидеть "борьбу праведных с праведными".

Отсюда много раз сознательно и лицемерно повторенная европейцами ложь российской пропаганды про "донбасских пророссийских повстанцев" и "гражданскую войну в Украине".

Отсюда также фактически исповедуемое европейскими политиками правило "в современной Европе не за что умирать, тем более массово"; поэтому, если на вас где-то на окраине Европы, напал агрессор, его можно попробовать остановить (ну хорошо, хоть замедлить) дипломатическими средствами, но - ни в коем случае не военными.

"Не думайте о победе, думайте о минимизации потерь" - разве не это утверждает Европа Украине постоянно с 2014 года? "Ни в коем случае не опирайтесь силе силой, потому что ваш обидчик все равно сильнее, ибо, хотя он вас и обижает, но вы все же попробуйте его удовлетворить, потому что, наверное, он тоже в чем-то прав".

Да, Европа выстрадала это свое миролюбие и имеет определенное моральное право сослаться на "трагическое осознание" собственного прошлого.

Но как только это внутриевропейское правило - видеть в каждом конфликте "борьбу праведных с праведными" - универсализируется, как оно становится или ширмой, или ложью.

К тому же, украинцы в своей истории выстрадали не менее других народов Европы - но доныне сохранили в себе способность видеть ценности, утрата которых несовместима с продолжением физического существования. Если бы это было не так, у нас не было бы Небесной сотни, а по всей Украине до сих пор бы правил минимум Янукович. А скорее, Путин собственной персоной.

Общеизвестный тезис, что среди европейцев доминируют "ценности самовыражения", а среди украинцев "ценности выживания". Но до этого, кажется, стоит добавить, что рядовые европейцы имеют роскошь сосредоточиться на "ценностях самовыражения" именно потому, что в критических ситуациях их политические вожди переключаются в своей внешней политике именно на "ценности выживания" - что в противостоянии с Россией как агрессором фактически сводит эту внешнюю политику к "стратегии минимизации поражения".

И что, в таком случае, остается от высоконравственного европейского гуманизма?

Оригинал