Философ, культуролог Игорь Лосев убежден, что украинцы пытаются не просто кому-то противостоять, а искать компромиссы, взаимопонимание, даже торговаться.
Такое мнение он высказал в новом номере журнала "Країна".
"В фундаментальных чертах украинцы - европейцы. Нам было неуютно в Российской империи или Советском Союзе, потому структуры украинской психики постоянно конфликтовали с фундаментом российской ментальности", - подчеркнул он
Кроме того, он добавил: "Наша униатское сознание типична для Европы. Попытка не просто тупо кому-то противостоять, а искать компромиссы, взаимопонимание, даже торговаться. Это то, что вызывало презрение со стороны россиян и убеждение в том, что украинцы - непринципиальные, подкупные, неискренни. В этом можно обвинить любую европейскую нацию. Потому что поиск компромисса - специфика европейского политического процесса".
По его словам, это идет от католицизма, "где потусторонний мир разделяют на ад для грешников, рай - для праведников и чистилище для неопределенных людей".
"Чистилище в специфической форме показывало, что может быть какая-то средняя линия между крайностями. В православии - только ад и рай. Aut odit, aut amat mulier, nihil est tertium (женщина или любит, или ненавидит - третьего не дано. - ред.). Поскольку украинское православие пережило многовековую историю и воздействия со стороны западного христианства, оно привыкло к культуре компромисса", - резюмировал культуролог.
Полное интервью читайте в журнале "Країна" № 44 (198) за 21 октября 2013 года.
Такое мнение он высказал в новом номере журнала "Країна".
"В фундаментальных чертах украинцы - европейцы. Нам было неуютно в Российской империи или Советском Союзе, потому структуры украинской психики постоянно конфликтовали с фундаментом российской ментальности", - подчеркнул он
Кроме того, он добавил: "Наша униатское сознание типична для Европы. Попытка не просто тупо кому-то противостоять, а искать компромиссы, взаимопонимание, даже торговаться. Это то, что вызывало презрение со стороны россиян и убеждение в том, что украинцы - непринципиальные, подкупные, неискренни. В этом можно обвинить любую европейскую нацию. Потому что поиск компромисса - специфика европейского политического процесса".
По его словам, это идет от католицизма, "где потусторонний мир разделяют на ад для грешников, рай - для праведников и чистилище для неопределенных людей".
"Чистилище в специфической форме показывало, что может быть какая-то средняя линия между крайностями. В православии - только ад и рай. Aut odit, aut amat mulier, nihil est tertium (женщина или любит, или ненавидит - третьего не дано. - ред.). Поскольку украинское православие пережило многовековую историю и воздействия со стороны западного христианства, оно привыкло к культуре компромисса", - резюмировал культуролог.
Полное интервью читайте в журнале "Країна" № 44 (198) за 21 октября 2013 года.
×
![]()
3 
79692
Комментарии
8