Раньше столичных щеголей и франтов называли денди. Помимо изысканного внешнего вида, они отличались особым кодексом поведения, определенными эстетическими и интеллектуальными притязаниями, а многие из них были известными писателями, художниками, артистами и даже политиками.
О метросексуалах же заговорили в 1994 году с подачи британского журналиста Маркса Симпсона, который этим термином обозначил лощеных молодых людей, жителей метрополий, озабоченных своей внешностью и пристально следящих за модой.
Дендизм как культурный феномен возник в XVIII столетии. Известен случай, произошедший с одним из денди — знатным лордом, британским политиком и денди Джорджем Спенсером. Известный анекдот рассказывает, как однажды в клубе по неосторожности он сжёг фалды фрака в огне камина. Спенсер срезал их, дав жизнь новому виду верхней одежды — узкому короткому пальто-жакету без пол "спенсер". Одно время светлый спенсер надевался мужчинами к синему фраку, но вскоре это пальто стало частью женского гардероба.
Денди одевались по правилам
Уже в начале XIX века появилась "энциклопедия дендизма", тщательно фиксирующая правила искусства одеваться (которые бесконечно цитирует современная мода), — знаменитый роман "Пелам": "Уметь хорошо одеваться — значит быть человеком тончайшего расчета. Нельзя одеваться одинаково, отправляясь к министру или к любовнице, к скупому дядюшке или к хлыщеватому кузену: именно в манере одеваться проявляется самая тонкая дипломатичность. В манере одеваться самое изысканное — изящная скромность, самое вульгарное — педантическая тщательность. Одевайтесь так, чтобы о Вас говорили не "Как он хорошо одет!", но "Какой джентльмен!".
Боялись вульгарности, как огня
Таким образом, основное правило, которое исповедует денди — принцип минимализма и связанный с ним принцип "заметной незаметности", который и лег в основу современной эстетики мужского костюма. Именно из феномена дендизма сформировался современный культ небрежности в стиле casual. Для fashionista, как и для денди, нет ничего хуже, чем выдать старательность тщательно подобранных деталей костюма в образе, который называют overdressed — то есть "слишком одетый", "тщательно одетый". Кстати, слишком тщательно подобранный наряд — это особенность стиля украинок.
Даже костюм, новизна которого бросалась в глаза, считался вульгарным. Чтобы придать фраку слегка потертый вид, его сначала отдавали носить слуге или обрабатывали наждачной бумагой. Считалось, что элегантный мужчина должен менять в течение недели не менее двадцати рубашек, двадцати четыре носовых платков, десяти видов брюк, тридцати шейных платков и дюжины жилетов и носков.
Переодевались несколько раз в день
Денди тратили несколько часов только на утренний туалет, а ведь принято было переодеваться минимум несколько раз в день — к обеду, ужину, вечернему чаю 5 o`clock нужно было показываться в разных костюмах. Истинный денди узнавался и по чистым перчаткам — он их менял по несколько раз в день; сапоги же были начищены до блеска (по легенде, известный денди Браммель чистил сапоги шампанским). Характерной деталью облика денди был монокль, вмонтированный в рукоятку трости — предмет модной маскировки. С помощью своих новомодных оптических приспособлений денди в открытую разглядывали прохожих, гостей бала, дам в театре.
Выбор цвета обуславливался обстоятельствами: тёмный (чаще всего синий) предназначался для вечера, светлый (серый) — для дневных выходов. Широко употреблялись для мужского костюма ткани чёрного, коричневого, зелёного цветов. Из украшений в мужской одежде остались булавка для галстука и часы. Обязательной принадлежностью повседневного костюма стал цилиндр. Лишь двум деталям мужского костюма — жилету и галстуку — разрешено было быть яркими. Жилет придирчиво выбирался по цвету, узору, фактуре.
В целом модный гардероб являлся предметом огромных финансовых и временных затрат, поэтому вторым принципом денди стала "продуманная небрежность". Сколько бы ни было часов потрачено на создание модного образа, настоящий денди считал делом чести держаться так, будто в костюме все сложилось само собой. "Педантическая тщательность" считалась вульгарной, потому что не скрывала предварительного напряжения. Вот почему умение завязать элегантно-небрежный узел на шейном платке стало высоко котироваться именно в эту эпоху.
Смотрите в галерее самых известных метросексуалов истории.
5 
1
Комментарии