Если на Землю прилетит НЛО, мы убьем всех инопланетян - режиссер

Если мы боимся и не понимаем чего-то или кого-то, то становимся агрессивными. Это один из вопросов, который я прокручивал в своей голове, читая роман Ежи Косинского.

Об этом говорит чешский режиссер Вацлав Марул после премьерного показа фильма "Раскрашенная птица" в Украине. Проходил в киевском кинотеатре "Оскар". Постановщик присоединился к обсуждению через видеосвязь.

По сюжету, во время Второй мировой еврейская пара отправляет 10-летнего сына в село в Восточной Европе, чтобы спрятать от нацистов. Тетя мальчика умирает. Он отправляется на поиски родителей. Встречает разных людей. Одни поддерживают, другие - ненавидят. Знахарка видит в нем вампира. Закапывает в землю по голову, и его клюют вороны. Крестьяне бьют палками. Партизаны сдают немцам. Самогонщик забирает к себе домой и насилует. Рыбачка хочет соблазнить и совокупляется с козлом.

В основе сценария - бестселлер польско-американского писателя Ежи Косинского, переведенный на более чем 30 языков.

Лента совместного производства Чехии, Словакии и Украины. Идет в прокате с 10 декабря.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Шокирующий фильм о Второй мировой вышел в прокат

"Важная символическая сцена, в которой птицелов красит птичку и отпускает в небо, а стая убивает ее, - говорит Вацлав Марул. - Когда кто-то чем-то отличается - это всегда проблема. У вас может быть просто другое мнение, вы не согласны с окружающими - и эти люди вас уже не поймут. Тогда вы станете их врагом. Если вы не поняли - можете сами стать агрессивными. Это характерно для человека в целом. Если на Землю прилетит НЛО, мы просто убьем всех инопланетян".

"В вашем фильме война - это следствие проснувшегося в людях нанасилия? Или насилие есть следсвтием войны?" - спрашивает модератор встречи, кинокритик Андрей Алферов.

"Кино не о Холокосте и не о Второй мировой. Здесь это лишь фон. История является универсальной. Не про евреев, русских, немцев, а о человечестве.

Косинский никогда не писал, что история происходит в Польше. А где-то на востоке Европы. Я также не указываю конкретные страны. Именно поэтому выбрал для персонажей некую смесь славянских языков - межславянский, или славянское эсперанто. Никакая нация не должна ассоциироваться с этим фильмом. Ведь похожие вещи происходили везде. Даже если не в XX веке, то в предыдущих.

В ленте пытался воспроизвести ощущение, которое дал мне роман Косинского: много вопросов, но без ответа. Речь идет не о том, чтобы заставить вас что-то чувствовать, думать это или это, или эти хорошие, а те плохие. А о том, чтобы задать вопросы. Например, если Бог существует - а я не знаю этого, то почему же он создал таких созданий? Если Он из сотворил, почему люди могут поступать так ужасно? Что такое благо, а что - зло?

Моя картина - как лук, в котором много слоев, уровней. Один из них - о правах ребенка. Другой - о войне, которая всегда ужасная, жестокая и ломает всех. И насилие и брутальность - логическое следствие любого конфликта в мире. А также о Боге, религии и вере, инаковости, добре и зле.

Кроме того, кино, как и любое произведение искусства, должно вызывать эмоции. Это суть нашей работы".

"Что, по вашему мнению, пробуждает в человеке ген насилия? Это война или любые другие обстоятельства могут заставлять действовать как животное?"

"К сожалению, показанное в моей ленте - вне времени. Это произошло, происходит и будет происходить. Что мы видим на экране - до сих пор продолжается практически везде. В каждой военной зоне. В любом уголке нашей планеты. Прямо сейчас дети погибают и убивают в Сирии, Афганистане, Мали, многих других территориях. Видел это и собственными глазами, потому что много лет работал на ЮНИСЕФ и посещал такие зоны, описывал все. Например, в прошлом году был в Руанде. Общался с брошенными детьми в приюте для беженцев. Их насиловали солдаты. Некоторые сами были солдатами.

Люди спрашивают, как это возможно, что нацисты во время Второй мировой так поступали? Ведь такая умная нация Бетховена и Шиллера. Почему же тогда? Потому что эти люди имели такую ​​возможность. У них была возможность совершать преступления, и никто бы их за это не наказал. Вот сущность людей. Лучше всего этому противостоять - это понять и принять наши составляющие. Что в нас всегда есть зло. Что темная и светлая стороны души самом деле сосуществуют. И тогда что-то с этим делать".

"Считаете ли вы, что кино способно хотя бы на три часа, сколько длится ваш фильм - погасить этот ген насилия, изменить человека?"

"Все зависит от каждого человека. Надеюсь, зрители будут думать, задавать себе те же вопросы, что и я. У всех есть собственное мнение. Трудно обобщить, может ли кино как-то повлиять на многих. Все зависит и от каждой страны - ее культуры и истории. Очевидно, у вас совсем другая ситуация, чем у американцев. В США последняя война была еще в XIX веке, а в Украине теперь есть свидетели войны на Донбассе. Это уже совершенно другое восприятие".

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Спилберг 10 лет отказывался снимать "Список Шиндлера"

×