Археологи Ейпріл Ноуелл і Мелані Чанг з Вікторійского університету (Канада) виступили проти сексистського, на їхню думку, трактування деяких зразків доісторичного мистецтва, в яких прийнято бачити спробу зобразити жіночі статеві органи.
Проблема інтерпретації того, що хотіла висловити наскальним живописом або дрібною пластикою стародавня людина, - одна з найгостріших для спецалістов. Чи здатні ми в принципі претендувати на реконструкцію їх світогляду?
Один з найзагадковіших символів - коло з додатковим штрихом або чимось на зразок трикутника. Деякі приймають його за стилізоване зображення вульви. Це складна проблема, тут є над чим подумати і посперечатися; в ході дискусій можуть висуватися найнесподіваніші гіпотези, і згаданий археологічний дует зовсім не має наметі ставити під сумнів право науки на свободу роздумів. Мова про інше.
"Люди зачаровані доісторичними часом, ЗМІ хочуть привернути увагу читача, а знаменитий штамп свідчить, що секс продає, - пояснює свою позицію Ноуелл. - Але коли "Нью-Йорк таймс" виходить із заголовком "Попередник "Плейбою": Графіка в камені", а журнал "Дискавері" стверджує, що одержимість людини порнографієюсягає часів кроманьйонців і що у 26-тисячолітньої венери з Віллендорфа груди розміру GG і дупа, як у бегемота, це переходить всі межі. Так, почасти відповідальність лежить на археологах: нам треба акуратніше підбирати слова".
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: Серед найдавніших наскельних малюнків знайшли еротичне зображення
Фахівці вказують на те, що фігурки верхнього палеоліту надзвичайно різноманітні. Це не тільки венери з Холе-Фельс, Дольні-Вестоніце і того ж Віллендорфа, які знову і знову опиняються в центрі уваги. Зустрічаються і чоловіки, і тварини, і фантастичні істоти. Є статуетки і в одязі. Одне з досліджень показало, що фігурки 25-тисячолітньої давності демонструють жінок різного віку.
Будь-яка інтерпретація буде спекулятивною. Але, на думку Ейпріл Ноуелл і Мелані Чанг, коректніше вибирати більш загальні терміни: мисливська магія, релігія, магія родючості. Негарно шановним виданням на зразок Nature відгукуватися про статуетки як про доісторичний аналогу красунь з журнальних обкладинок або як про сексуальні об'єкти. Зле і для німецького музею говорити, що це або богиня землі, або pin-up girl, ніби жодноїіншої функції зображення жінки в стародавні часи мати не могло.
"Подібні демарші фахівців, - гнівається Ноуелл, - дозволяють журналістам і навіть деяким вченим, особливо еволюційним психологам, оголошувати сучасні цінності західного світу природно притаманними людині: мовляв, їх походження губиться в глибині століть".
3 
1
Коментарі
1