"Стиль Николая Рябчука - это сгущенное молоко. Он пишет очень кратко, насыщенно, концентрированно", - говорит Виталий Пономарев. Философ, историк и публицист пришел в книжный магазин "Є", где 30 сентября состоялась презентация сборника эссе Николая Рябчука "Попереднє життя".
В сборник вошли колонки Николая Рябчука, которые автор каждый понедельник писал для "Газеты по-украински" в течение 2008-2013 годов. Всего собралось 197 рассказов на одну страницу каждый. Рябчук говорит это занятие ему понравилось.
"Я был прозаиком, и колонка позволяет сублимировать эту писательскую энергию. Когда-то я ампутировал в себе "прозовописальную" часть тела, но фантомные боли остались и теперь в этих колонках нахожу анестезию".
Название сборника "Попереднє життя" это иронический авто-комментарий, поясняет автор. Вместе с тем, это название относится и к тематике рассказов:
"Колонка - это анекдот не в смысле "joke", а в аутентичном смысле, то есть - случившаяся история. Темы для колонок вытекают из жизни, из моего опыта. Здесь накладывается нечто увиденное, прочитанное, услышанное, но также и припомненное. Есть и немного выдумки, не советую воспринимать каждое слово за чистую монету".
Модерировать презентацию пригласили Ирину Славинскую. Журналистка и ведущая уже успела прочесть сборник Николая Рябчука и выделить "внутренние рифмы", лейтмотивы, звучащие во многих рассказах писателя. Одной из тем, к которой Рябчук возвращается часто угроза "русского мира".
"Русский мир" - это имперская идеологема, миф - очень агрессивный, мессианский. Он настолько агрессивен, что влезает даже в мои колонки. У меня он ничего кроме отвращения не вызывает и, к сожалению, эта мерзость прорывается в колонки. Россия до сих пор не стала нормальной страной и нормальной нацией, а остается империей или чем-то имеющим потуги империи. Вместо того, чтобы заниматься проблемами своего населения, она дальше переживает за целый мир. Проблема украинцев не только в том, что мы имеем такого соседа, но и в том, что мы приняли в себя эти имперские мифы, это нас ослабляет внутренне".
"Украина - европейская страна?" - спрашивает Ирина Славинская, поддерживая градус напряжения дискуссии.
"А что понимать под европейскостью? Социологические опросы показывают, что немного больше россиян, чем украинцев, считают себя европейцами. Это парадоксально, потому что четыре пятых территории России находится за пределами Европейского континента. Для россиян важен сам факт принадлежности к европейской цивилизации. Когда на этот вопрос отвечают украинцы, им уже не идет о географической или цивилизационной принадлежности, потому что это очевидно. Они подразумевают то, что висит в воздухе: Европейская интеграция, насколько мы соответствуем этим стандартам, готовы ли мы к членству в Европейском союзе. Тоесть украинцы сразу начинают колебаться - и уровень жизни не тот, и со всевозможными свободами и правами человека у нас не все в порядке. Я отвечу так, как отвечают россияне: Да, Украина - европейское государство", - эта фраза Рябчука вызывает аплодисменты в зале.
На презентацию книги собрались преимущественно давние читатели колонок Рябчука - это чувствуется по вопросах, звучащих из зала. Николая Рябчука воспринимают как публичного интеллектуала, поэтому спрашивают о совковости как генетической болезни украинцев, о европейских ценностях и интеллектуальной элиты в Украине.
"Все эти социальные болезни являются приобретенными - они возникают и репродуцируются в обществе определенными институтами, порочными формальными и неформальными правилами. Как с этим быть? Социальный капитал не возникает сам собой. Он создается людьми, обществами постепенно. Это как те знаменитые британские газоны - их очень легко создать, но нужно над этим работать 700 лет. То же с совковостью - от нее можно избавиться, но это ежедневная кропотливая работа каждого из нас над собой, - говорит Рябчук и добавляет, что интеллектуальные элиты - результат длительного сохранения".
"Надо чтобы интеллектуалов не истребляли 20-30 лет, чтобы никто не снимал этот слой гумуса. Тогда вырастет трава, а потом мы научимся за ней ухаживать. Почему Галиции в 19 века удалось создать более-менее полноценное гражданское общество? Просто потому что Габсбурги не мешали. Мы сегодня имеем более менее аналогичную ситуацию - давайте покажем, что мы сможем под современными Габсбургами. После презентации к Рябчуку выстраивается очередь за автографами. Это же не чеки подписывать, - шутит Рябчук, и каждому уделяет несколько минут внимания.
24-летняя Яна знакома с Николаем Рябчуком лично, говорит, что его давняя поклонница художественной прозы: "Мне очень нравится его стиль. Каждую неделю колонка Рябчука "makes my day".
7 
4880
Комментарии
13