Беспомощность ЕС перед украинским кризисом объясняется тем, что европейцы плохо знают и понимают проблемы Украины. Об этом пишет французский философ и политолог Филипп де Лара в очередном номере Украинского недели.
"Как объяснить эту беспомощность? Буду говорить только о ЕС. Руководители последнего, а также много простых европейцев плохо понимают украинские проблемы. Потому что они не знают или плохо знают Украину", - считает Филипп де Лара.
Он отмечает, что история и география Украины сложные, неодинаковые для разных ее регионов.
"Мало кому известно, что в течение веков русское, а затем советское господство не везде было одинаковым по характеру и продолжительности. Что, например, часть Украины стала советской в 1917-1920 годах, а ее закат был оккупирован СССР только в 1939-м учитывая Пакт о ненападении между нацистской Германией и Советским Союзом", - пишет он.
Обретения независимости в 1991 году только усложнило и без того непростое положение, выплеснув на поверхность все напряженные вопросы, которые породили история и региональная разнообразие страны.
"Можно понять, почему европейские взгляды и дипломатия такие растерянные. Самым плачевным примером этого смятения умов красно-коричневый экстремизм, маргинальная, но очень активная сила во Франции и некоторых других европейских государствах, что поддерживает Россию и осуждает украинский демократическое движение, которое она представляет как марионетку "американо-сионистской" заговора", - отмечает де Лара.
По его словам, драматичность ситуации заключается в том, что Украина является границей между европейским и российским мирами, а также в том, что "в соответствии с идеологией ЕС, Европа больше не знает, что она имеет границы и что является региональной политической единицей, которая имеет политические отношения с соседями".
"ЕС видит себя как идею, лишенное границ, как абстрактный каталог прав и процедур, игнорирует национальные и цивилизационные идентичности. Его идеология не знает стран-соседей, она знает только кандидатов на вступление или же инопланетян, которые живут в каком-то другом, не в нашем зніженому мире и о которых не стоит серьезно беспокоиться, разве что сделать несколько гуманитарных жестов без политической перспективы", - пишет французский политолог.
"Как объяснить эту беспомощность? Буду говорить только о ЕС. Руководители последнего, а также много простых европейцев плохо понимают украинские проблемы. Потому что они не знают или плохо знают Украину", - считает Филипп де Лара.
Он отмечает, что история и география Украины сложные, неодинаковые для разных ее регионов.
"Мало кому известно, что в течение веков русское, а затем советское господство не везде было одинаковым по характеру и продолжительности. Что, например, часть Украины стала советской в 1917-1920 годах, а ее закат был оккупирован СССР только в 1939-м учитывая Пакт о ненападении между нацистской Германией и Советским Союзом", - пишет он.
Обретения независимости в 1991 году только усложнило и без того непростое положение, выплеснув на поверхность все напряженные вопросы, которые породили история и региональная разнообразие страны.
"Можно понять, почему европейские взгляды и дипломатия такие растерянные. Самым плачевным примером этого смятения умов красно-коричневый экстремизм, маргинальная, но очень активная сила во Франции и некоторых других европейских государствах, что поддерживает Россию и осуждает украинский демократическое движение, которое она представляет как марионетку "американо-сионистской" заговора", - отмечает де Лара.
По его словам, драматичность ситуации заключается в том, что Украина является границей между европейским и российским мирами, а также в том, что "в соответствии с идеологией ЕС, Европа больше не знает, что она имеет границы и что является региональной политической единицей, которая имеет политические отношения с соседями".
"ЕС видит себя как идею, лишенное границ, как абстрактный каталог прав и процедур, игнорирует национальные и цивилизационные идентичности. Его идеология не знает стран-соседей, она знает только кандидатов на вступление или же инопланетян, которые живут в каком-то другом, не в нашем зніженому мире и о которых не стоит серьезно беспокоиться, разве что сделать несколько гуманитарных жестов без политической перспективы", - пишет французский политолог.
×
![]()
2 
8759
Комментарии
140