"Локальная история" - такая страница на Фейсбуке, созданная львовскими исследователями истории. Сюда можно присылать интересные старые фото и рассказывать истории, связанные с ними. Уже готовится сайт Локальная история, который вскоре заработает. О проекте Gazeta.ua рассказал его руководитель Тарас Чолий. По специальности журналист, возглавляет музей "Территория террора" во Львовском городском совете.
"Мы работаем от общественной организации Украинская Галицкая Ассамблея. Всего в работе привлечены 10 молодых историков и краеведов. Работаем методом живой истории. Еженедельно выезжаем по двое в разные села Галичины, маршруткой. Ищем там старых людей. Проводим с ними интервью по 2-3 часа. Все фиксируем на видео. Фото сканируем. Уже обработали около 200 деревень. Имеем 10 тысяч фотографий."
Данные проверяют через архивы, базы СБУ. На этой основе выдают небольшие справочники о селах.
"Мало людей знают историю, а еще меньше людей знают историю того села, города, где проживают, - говорит Чолий. - Мы перенасыщены информацией, а не знаем, где живем, почему это место так называется. Когда-то такую информацию передавало старшее поколение. Сейчас старшее и молодое поколение почти не общаются, интернет забирает наше время. Но мы теряем живых людей, которые заберут с собой то, чего нам уже никто не расскажет."
Ранее работники Локальной истории делали в селах, где побывали, выставки - с плакатами, фото, фильмами. Сейчас сосредоточились только на разработке сайта.
"Никто на эти встречи не идет. Люди не ценят того. Идут быстрее в магазин за пивом. Старшие отошли, дети не понимают, а людям среднего возраста этого не надо. Поэтому мы решили, что это неэффективное расходование времени и денег. Это капля в море, которая ничего не решает. А в интернете это смогут прочитать люди со всего мира. Нужно, чтобы была государственная программа с изучения своей истории."
Из своих наблюдений Чолий отмечает, что самыми ценными являются данные межвоенного периода. На фото тех лет видно много молодежи, она в основном замешана в каких-то общественных организациях. А уж у советского человека семейный архив - это выпускные альбомы, свадьбы, что-то бытовое.
"Однажды приехали к старому воину УПА в Калушском районе. Я его раньше встречал и обещал наведаться для разговора. А он мне: "О, чо ж вы так долго ехали? Я все вас жду, потому что никак не могу умереть, пока то все не рассказал." Люди нам исповедуются. Их никто так подробно не выспрашивал, не выслушивал. После нескольких часов интервью им становится легче - как будто это все передали, и уже легче "уйти". Потом многие нам звонят. Видно, что для них эта встреча и беседа была очень важна."
Факты Локальной истории не претендуют быть доказанными. Но иногда исследователи общественной организации выявляют такие данные, о которых мало описано в официальной истории.
"Например, малоизвестный среди общественности факт, что НКВД делали облавы на мирных жителей. Особенно в религиозные праздники. В моем селе Кореличи Перемышлянского района 19 августа 1944 года энкаведисты просто окружили село. И всех мужчин, которые от них бежали, расстреливали. А кто не бежал - того брали насильно в красную армию.19 мужчин застрелили прямо среди села. Их тела собирали по лесам, дорогам, под заборами."
8 
35413
Комментарии