У православных и греко-католиков сегодня праздник Воздвижения Креста Господня. Происходит праздник с первой половины IV века, когда в Иерусалиме был найден крест, на котором распяли Иисуса Христа.
Крест Господень нашли во времена святого равноапостольного Константина Великого - первого императора, который стал христианином и легализовал христианскую церковь в Римской империи. Как сообщают церковные историки IV века, мать Константина святая равноапостольная Елена по просьбе сына отправилась в Иерусалим, чтобы найти места, связанные с событиями земной жизни Иисуса Христа, а также отыскать крест, чудесное видение которого стало для Константина знаком победы над противником.
По одной из версий св. Елена узнала о местонахождении креста у одного из престарелых иерусалимских иудеев по имени Иуда. Он указал на храм Венеры. Откопав место, нашли три креста. Установить, на каком из крестов был распят Иисус, помогло чудо: неподалеку проносили покойника, и когда к телу прикоснулись настоящим крестом, мертвец воскрес.
Крест Господень нашли в 325 или 326 году, и сразу после этого в Иерусалиме Константин начал строительство нескольких храмов. Через 10 лет непосредственно у Голгофы и пещеры Гроба Господня была освящена большая базилика ( Мартириум ) и ротонда Воскресения . День "Обновления", то есть освящение этих сакральных зданий торжественно отмечали 13 или 14 сентября. Из этого празднования впоследствии выделился праздник Воздвижения Креста Господня.
Как считают некоторые ученые, праздник Обновления стал христианским аналогом ветхозаветного праздника Кущей - одного из трех главных иудейских праздников, который отмечался на 15 день месяца Тишри по еврейскому календарю ( примерно совпадающего с сентябрем ). На период праздника Кущей приходится также освящение соломонового Храма. Связь праздников Обновления и Воздвижения забылась примерно до VII века. Благодаря распространению константинопольской богослужебной традиции праздник Воздвижения окончательно стало доминировать над праздником Обновления. Воздвижение стало важным днем ??литургического года.
В понедельник после воскресенья по Воздвижении начинают читать Евангелие от Луки. Кроме того , после этого праздника начинается зимний литургический период: увеличивается количество кафизм на утреню, а к 17- й кафизме ( " Непорочных " ) добавляется полиелей. Это связано с большей продолжительностью ночи, во время которой, по уставу, совершается утреня.
По Иерусалимскому уставу, Воздвижение является днем ??строгого поста, когда разрешается употреблять только растительную пищу, масло и вино.
4 
35413
Комментарии
5